Templo Abu Simbel - la ĉefa arkitektura ĉefverko de Ramses II

Send

La kaverna templo Abu Simbel, konsistanta el du serenaj strukturoj, povas esti nomata unu el la plej famaj kaj plej vizitataj altiroj en Egiptujo. Grandegaj skulptaĵoj el fajngrajna grejso fariĝis la samaj simboloj de ĉi tiu lando, kiel la piramidoj, sfinkso aŭ kolosoj de Memnon.

Ĝeneralaj informoj

Abu Simbel, la perlo de egipta arkitekturo, estas roko sur la okcidenta bordo de Nilo, en kies dikeco estas skulptitaj samtempe du grandaj temploj - Ramses II kaj lia amata Nefertari. Ĉi tiu grava egipta limŝtono situas en la teritorio de Nubio, proksime al la urbo Asuano.

La alteco de ĉi tiu roko atingas centojn da metroj. En hieroglifaj surskriboj ĝi estas nomata aŭ la sankta monto aŭ la fortikaĵo Ramsesopolo. Ĉi tio permesas al ni aserti, ke en antikvaj tempoj ĉi tiu loko estis ĉirkaŭita de potenca fortikaĵo.

En Eŭropo, ili ekparolis pri la templo de Ramses II komence de la 19-a jarcento, kiam la libro de Edward William Lane "Priskribo de Egiptujo" estis publikigita. Hodiaŭ la templa komplekso en Abu Simbel estas inkluzivita en la Listo de Monda Heredaĵo de Unesko kaj estas unu el la plej nekutimaj monumentoj de la antikva egipta kulturo.

Legu ankaŭ: La templo ĉe Karnak estas ensemblo de monumentaj strukturoj en Egiptujo.

Historio

Konstruado de la templo Abu Simbel en Egiptujo komenciĝis en 1264 a.K. e. kaj daŭris 20 jarojn. Tiutempe, 6 pliaj similaj sanktejoj estis starigitaj en Nubio, kiuj supozeble plifortigis la pozicion de la egipta registaro en ĉi tiu regiono. Post la malkresko de la Nova Regno, la urbo estis forlasita, kaj la konstruaĵoj mem iĝis forlasitaj kaj senutilaj.

Kiam la unuaj eŭropanoj venis al Afriko, ambaŭ temploj estis entombigitaj sub tunoj da sablo alportita de la dezerto. La situacio ŝanĝiĝis nur en 1813, kiam la sviso Jean-Louis Burkhard trovis la limon de la fasado de la Granda Templo kaj diris al sia amiko, la itala esploristo kaj arkeologo Giovanni Belzoni, pri la trovaĵo. Nur tiam li neniam sukcesis elfosi la sanktejon kaj trovi la ĉefan enirejon. Ĉi tio okazis iom poste, en 1817, kiam Belzoni revenis Egiptujon kun du el siaj kunuloj - oficiroj de la brita mararmeo, leŭtenanto Irby kaj kapitano Mengli. Ili tri laŭvorte post monato liberigis la supran parton de la portalo de la sabloj kaj sukcesis eniri.

La sekva ekspedicio, restanta ĉi tie de 1818 ĝis 1819, povis savi la sudan statuon kaj komenci laboron pri sia najbaro. Tiam la sciencistoj sukcesis konstati, ke la statuoj de Ramseso sidas, ne staras. Ĝis la fino de la 20a jarcento la tuta mondo parolis pri la beleco kaj grandiozeco de Ramsesopolo. Multaj famaj vojaĝantoj sukcesis viziti ĉi tie, sed nur unu el ili sukcesis plenumi la grandan mision. Estis la arkitekto Alessandro Barsanti, kiu laboris en la Egipta Antikvaĵa Servo. Profitante la pliiĝon de akvo okazinta dum la konstruado de la Unua Digo Asuana, li tute liberigis la teritorion de la templo kaj liberigis ĉiujn skulptaĵojn, kiuj ornamas ĝin de la sablo.

Templo de Ramses II

Konstrua arkitekturo

Templo de Ramseso 2 en Abu Simbel, dediĉita al la dio Amon-Ra, estas monumenta strukturo, kies ĉefaj elementoj estas konsiderataj kiel 4 grandegaj statuoj. Unu el ili prezentas la faraonon mem, kaj 3 aliajn - la grandajn diaĵojn, kiuj agis kiel liaj ĉefaj patronoj - Ra-Harakti, Ptah kaj Amon. Ĉiu el ĉi tiuj statuoj estas vestita per reĝa vesto kaj ornamita per duobla krono, personigante la unu regulon pri Supra kaj Malsupra Egipto. Estas ankaŭ kurioze, ke la vizaĝoj de la ĉeestantaj dioj en ĉi tiu komponaĵo similas portreton al Ramzes. Tiel li egaligis sin kun Dio.

La alteco de ĉiu figuro estas 20 m, do ili okupas preskaŭ la tutan fasadon. Bedaŭrinde, unu el la skulptaĵoj estis damaĝita de tertremo, do nur ĝiaj kruroj postvivis. Vere, la torso kaj kapo ankoraŭ kuŝas ĉe la enirejo - vi povas rigardi ilin. La supra parto de la sanktejo estas ornamita per du dekduoj da ŝtonaj pavianoj preĝantaj al la leviĝanta suno, kaj ĉe la piedoj de la gigantaj kolosoj estas pluraj malgrandaj skulptaĵoj prezentantaj la edzinojn kaj infanojn de la granda reganto.

Rigardante la foton de Abu Simbel, vi povas vidi alian interesan detalon. Temas pri memora steleo starigita honore al la geedzeco de la faraono kaj Hattusili la 2-a, kiuj finis la militon inter la hititoj kaj la egiptoj.

La interna strukturo de la Granda Templo konsistas el 4 iom post iom malpliiĝantaj haloj kaj kelkaj flankaj provizejoj, en kiuj estis konservitaj la oferoj por oferoj. La unua halo, kompletigita per 8 kolumnoj, emfazante la ligon de Ramseso II kun Oziriso, estis malfermita al ĉiuj segmentoj de la loĝantaro. En la dua, nur homoj kun nobla naskiĝo estis permesitaj. En la tria, nur pastroj rajtis veturi, kaj la kvara servis por la personaj bezonoj de la reĝo mem kaj lia familio.

La muroj de ĉiuj ĉi tiuj ĉambroj estas kovritaj per freskoj kaj sanktaj tekstoj, kiuj rakontas pri la plej signifaj eventoj de tiu tempo. Sunoj pentritaj sur la plafonoj emfazas la potencon de la reĝa potenco, kaj kobroj, "kaŝatendantaj" pli proksime al la planko, estas simbolo de puno por la perfido de la reganto. Plej multaj bareliefoj rakontas pri la milito. La plej fama el ili estas la bildigo de la Batalo de Kadeŝo. Ĉi tie Ramses II sidas sur grandega ĉaro kaj etendas sian arkon.

Bone scii! La Valo de la Reĝoj estas granda tombejo en Egiptujo, kiun ĉiuj vizitu.

Lumludo

La templo de Ramseso la 2-a en Abu Simbel estas fama ne nur pro sia antikva historio kaj la ĉeesto de multaj historiaj artefaktoj, sed ankaŭ pro nekredebla lumludo okazanta 2 fojojn jare - 22.02 (la naskiĝo de la faraono) kaj 22.10 (la tago de lia surtroniĝo). Strange, sed la reston de la tempo la regiono de Ramsesopolo krepuskas kaj nur en ĉi tiuj tagoj, kun la unuaj sunradioj, la ŝtona vizaĝo de la faraono, Ra-Horakhte kaj Amon lumas per klara lumo. La ludo daŭras nur kelkajn minutojn, sed, laŭ multaj turistoj, la vizaĝo de la reĝo lumas kun rideto nuntempe. Koncerne la kvaran figuron, prezentantan Ptahon, ĝi neniam estas prilumita. Ptah estas la dio de la submondo kaj li ne bezonas lumon, li ĉiam vivas en mallumo.

Kiel la antikvaj egiptaj arkitektoj sukcesis atingi tiel nekutiman optikan efikon, des pli ke la enirejo al la templo de Ramses II ĉiam rigardis orienten? Ilin helpis astrologoj, kiuj antaŭ 33 jarcentoj okupiĝis pri la projektado de preskaŭ ĉiuj religiaj konstruaĵoj en Egiptujo.

Komparu Loĝajn Prezojn per ĉi tiu Formo

Templo Nefertari Merenmouth

La dua aŭ Malgranda templo estas dediĉita al la diino Hatoro kaj reĝino Nefertari, la unua edzino de Ramses II. Dekstre kaj maldekstre de la ĉefa enirejo, vi povas vidi skulptaĵojn prezentantajn kaj la reganton mem kaj la "belan kunulon", kiel la reĝino estis nomata dum sia vivo. Kurioze, ĉiuj 6 statuoj havas proksimume la saman grandecon - ĉirkaŭ 10 m. Por tiuj tempoj, ĉi tio estis vere senprecedenca kazo, ĉar kutime la skulptaj bildoj de la edzinoj kaj infanoj de la faraono apenaŭ atingis liajn genuojn.

Vere, ankaŭ figuretoj ĉi tie okazas, sed ili dediĉas sin nur al la idoj de la familio (du princoj kaj du princinoj). Ĉiu el ĉi tiuj monumentaj ŝtonaj statuoj enkadriĝas en profunda, ombrita niĉo. La sunaj radioj falantaj sur ilian surfacon kreas nekutiman ludon de lumo kaj ombro, kio nur plibonigas la ĝeneralan impreson.

Kompare kun la Granda Templo de Ramseso 2 en Abu Simbel, la fasado de la Malgranda Sanktejo aspektas sufiĉe modesta. La konstruaĵo konsistas el kolona halo ĉizita en la roko kaj malgranda templo, dividita en 3 niĉojn. En unu el ili, la centra, estas giganta figuro de sankta bovino, personiganta la antikvan egiptan diinon Hathor, kaj la faraonon mem, kiu estas sub ŝia protekto. Bildoj de ĉi tiu diaĵo troviĝas ankaŭ sur la kolonoj de la unua halo, pro kio ĝi ofte nomiĝas hasorika. Ĉi tie vi ankaŭ povas vidi surskribon-dediĉon konfirmantan la fakton de la origino de ĉi tiu unika strukturo.

Ĝenerale, la premisoj de la Malgranda Preĝejo preskaŭ ne distingiĝas de la Grandaj. La diferenco estas nur laŭ grandeco (ĉio estas multe pli malgranda en ĉi tio) kaj la temo de la desegnoj. La bareliefoj de la templo Nefertari aspektas pli pacaj. Plej multaj el ili prezentas scenojn de donacoj al diversaj antikvaj egiptaj dioj. Tamen tio ne surprizas, ĉar la diino Hatoro estas konsiderata preskaŭ la plej pozitiva en la tuta panteono kaj estas simbolo de virineco, amo, beleco kaj fekundeco.

Eksciu la PREZOJN aŭ rezervu iun tranoktejon per ĉi tiu formularo

Translokigo de temploj

La sorto de la temploj de Abu Simbel en Egiptujo falis multajn seriozajn provojn. Unue ili staris sur la sabloj dum pli ol 3 mil jaroj, kaj poste preskaŭ finiĝis sub akvo. La fakto estas, ke post la revoluciaj eventoj de 1952, oni decidis konstrui digon sur la bordoj de la rivero Nilo proksime al la urbo Asuano. Ĉi tio, unuavide, ordinara evento kaŭzintus la inundadon de la areo, kaj sekve la kompletan detruon de praaj konstruaĵoj. Sur la loko de la fortikaĵo Ramsesopolis devus formiĝi grandega lago, kiu dum kelkaj jarcentoj ne lasus spuron de antikvaj hieroglifoj aŭ majestaj sablaj statuoj.

Eble ĉi tio okazus, se en 1959 pluraj konataj internaciaj organizaĵoj ne lanĉus potencan socian kampanjon celantan savi la grandan historian heredaĵon. Danke al iliaj agoj, la ruinoj de la templo estis tranĉitaj en 1035 blokojn kaj transportitaj al alia loko, situanta ducent metrojn plu kaj 66 metrojn super la fluejo. Poste la blokoj estis boritaj kaj speciala rezino estis blovita en la truojn. Peco post peco, kiel enigmo, la konstruaĵoj estis rekunmetitaj kaj kovritaj per ĉapo. Monteto estis verŝita supre, donante al ĉi tiu pentraĵo finitan aspekton. Se vi rigardas la foton de la templo Abu Simbel en turismaj broŝuroj, eble ŝajnas, ke ili staris ĉi tie dum sia tuta vivo.

La translokada kampanjo daŭris 3 jarojn, kostis al Egiptujo 40 milionojn da dolaroj kaj fariĝis la plej granda inĝeniera kaj arkeologia operacio en la mondo. Sciencistoj, kiuj studis la monumenton dum la laboro, miris pri la volumeno kaj kvalito de scioj posedataj de la antikvaj majstroj. Fakuloj trovis, ke la linioj de la fasadoj de ambaŭ temploj de Ramses II situas paralele al la fendoj en la dikeco de la roko. Ĉi tio donis al ili aldonan subtenon. Inter aliaj aferoj, la antikvaj arkitektoj konsideris la naturajn kvalitojn de la grundo - ili fiksis ĉiun tavolon de grejso per fera rusto, pro kio ĉiuj skulptaĵoj perfekte konserviĝis. Aldone al tio, ĉi tiu substanco riĉigis la koloran paletron de la ŝtono kaj kolorigis la grejson per malsamaj nuancoj.

Noto: Moskeo en Kairo, kie virinoj de aliaj kredoj rajtas.

Ekskursoj al Abu Simbel

Se vi ankoraŭ povas mem vidi aliajn vidindaĵojn de ĉi tiu lando, tiam konatiĝo kun la Ramses-templo en Abu Simbel plej bone estas farita kiel parto de organizita turisma grupo. Ĉi tio estas pro la kompleta foresto de hoteloj situantaj en la proksima ĉirkaŭaĵo de ĉi tiu loko, kaj la longaj distancoj, kiuj multe pli konvenas vojaĝi kun profesia ŝoforo ol kun luita aŭto.

Dutagaj turneoj de Hurghada estas organizataj ĉiutage. La ekskursa programo inkluzivas viziti plurajn interesajn lokojn samtempe. La unua punkto de la itinero estas la urbo Asuano. Ĝiaj ĉefaj allogaĵoj estas la fama digo Ausan, kreita de inĝenieroj de Sovetunio, kaj la insulo Phile, sur kies teritorio situas la plej malnova templejo de Egiptujo. Nokte vojaĝantoj gastas en komforta hotelo, kaj longe antaŭ tagiĝo ili estas kondukataj al la temploj de Abu Simbel. Oni revenigos vin al Hurghada ĉirkaŭ la 22-a horo.

Vi povas mendi tian ekskurson de gvidanto en hotelo, ĉe vojaĝagentejo aŭ per la interreto. La kosto de la vojaĝo komenciĝas je $ 175. Estas rabatoj por infanoj.

Interesaj faktoj

Dum la turneo, vi lernos multajn interesajn faktojn pri la templo Abu Simbel en Egiptujo. Jen nur kelkaj el ili:

Ĉeestintoj asertas, ke ĉiutage ĉe tagiĝo gigantaj statuoj instalitaj ĉe la enirejo de la sanktejo faras laŭtajn sonojn, kiuj similas al homa ĝemo. Lokanoj kredas, ke ĉi tiuj antikvaj diaĵoj ploras pri siaj filoj. Sed sciencistoj trovis tute alian klarigon por ĉi tiu fenomeno. La fakto estas, ke dum la suno leviĝas, la diferenco inter la temperaturo de la grejso kaj la parametroj de la ĉirkaŭaĵo fariĝas precipe rimarkebla. Ĉi tio kontribuas al tio, ke rokaj eroj moviĝantaj en malgrandaj fendoj komencas mueli (la tiel nomata harpa efiko).
La gigantaj statuoj videblas eĉ de granda distanco. Ne forgesu kontroli ĉi tiun fakton per ekskurso.

La nomo de ĉi tiu orientilo aperis multe antaŭ sia konstruado. Unue ĉi tiu nomo ne nomiĝis la templo mem, sed la roko, en kies dikeco ĝi fakte aperis. La termino estis inventita de maristoj - ili kredis, ke la monto similas al iom da greno, kaj ili nomis ĝin nur "la patro de pano" aŭ "la patro de spikoj".
Leginte la historion de Antikva Egiptio, vi povas vidi, ke la templo Nefertari Merenmouth fariĝis la dua sanktejo dediĉita al ina reĝino. La unua estis la templo de Nefertito, konstruita de Ahennaton honore al lia fama edzino.
En malgranda depresio super la portalo de Ramsesopolo, vi povas vidi la kapon de falko tenanta la diskon de Ra-Horakhti, la dio de la leviĝanta suno. Maldekstre de ĝi, vi povas vidi bastonon kun la kapo de la hundo Usera, kaj dekstre - kio konserviĝis de la statuo de la diino Maat. Se vi kombinas la nomojn de ĉiuj ĉi tiuj diaĵoj, vi ricevos la nomon de la granda faraono.
La kolosoj, instalitaj ĉe la enirejo de la templo, aspektas sufiĉe trankvilaj - iliaj torsoj estas nudaj, iliaj piedoj estas sur la tero, kaj iliaj manoj estas sur siaj koksoj. Fakte ĉi tiu pozicio ne estis elektita hazarde. Ŝi emfazis la potencon de Ramses II kaj ensorbigis timon kaj respekton al la homoj de Nubio. Krome, ĉe tagiĝo, ili estis pentritaj en bruna bruna koloro, kiu kreis brilan kontraston kun malhelaj ombroj kaj faris la figurojn eĉ pli timigaj.
La templo Abu Simbel, kiu nun estas konsiderata unu el la ĉefaj trezoroj de Egiptujo, estis vera seniluziiĝo por siaj malkovrintoj. Kaj ĉio ĉar en ĝiaj salonoj ne estis oro aŭ grandvaloraj ŝtonoj - nur rokaj pentraĵoj kaj koloraj arabeskoj.

Pensante pri kiel savi la komplekson de inundado, la sciencistoj proponis subakvigi ĝin sub akvo kaj kovri ĝin per travidebla kupolo-akvario. Ĉi-kaze oni povus rigardi la faman orientilon ne nur de supre, sed ankaŭ interne. Por tio oni planis konstrui specialajn observajn platformojn kaj specialajn liftojn, kiuj malaltigus vizitantojn sub la akvo. Feliĉe, ĉi tiu ideo neniam realiĝis.
Dum la transdono de ĉi tiu strukturo, pli ol 5 mil tranĉoj estis faritaj. La laboro ne haltis eĉ nokte, kaj ĉiuj manipuladoj estis faritaj permane.