Historio de la Nova Jaro en Rusujo kaj en Rusujo
Novjaro estas la plej brila, plej ŝatata kaj plej atendata ferio. Homoj tra la mondo festas ĝin kun plezuro, sed malmultaj homoj konas la historion de la nova jaro en Rusujo kaj en Rusujo.
Pro tradicioj, kutimoj kaj religioj, diversaj homoj renkontas la Novjaron laŭ sia maniero. La procezo prepari por la feriado, kiel la memoroj kun ĝi asociitaj, elvokas senton de ĝojo, zorgo, feliĉo, amo kaj plezuro.
Sojle de novjaraj ferioj en ĉiu domo, laboro plenas. Iu ornamas kristnaskan arbon, iu purigas la domon aŭ apartamenton, iu faras festan menuon, kaj iu amike decidas kie festi la novjaron.
Historio de la Nova Jaro en Rusujo
Novjaro estas ŝatata ferio de la loĝantoj de nia lando. Ili preparas ĝin, atendas kun granda senpacienco, salutas ĝin gaje kaj lasas ĝin en memoro dum longa tempo en formo de agrablaj bildoj, vivaj emocioj kaj pozitivaj sentoj.
Malmultaj interesiĝas pri historio. Kaj vane, mi diras al vi, karaj legantoj. Ĝi estas tre interesa kaj longa.
Historio ĝis 1700
En 998, la Kieva princo Vladimiro enkondukis kristanismon en Rusujo. Post tio, la ŝanĝo de jaroj okazis la 1-an de marto. En iuj kazoj, la evento falis en la tago de Sankta Pasko. Ĉi tiu kronologio daŭris ĝis la fino de la 15a jarcento.
Komence de 1492, laŭ ordono de caro Ivano la 3-a, la 1-a de septembro komencis esti konsiderata la komenco de la jaro. Por igi la popolon respekti la "septembran jarŝanĝon", la caro permesis al kamparanoj kaj nobeloj viziti Kremlon tiun tagon serĉante la favoron de la suvereno. Tamen la homoj ne povis forlasi la eklezian kronologion. Dum ducent jaroj, la lando havis du kalendarojn kaj konstantan konfuzon pri datoj.
Historio post 1700
Petro la Granda decidis korekti la situacion. Fine de decembro 1699, li proklamis imperian dekreton, laŭ kiu la ŝanĝo de jaroj komenciĝis festi la 1-an de januaro. Danke al Petro la Granda, konfuzo aperis en Rusujo dum la epokoŝanĝo. Li forĵetis unu jaron kaj ordonis konsideri la komencon de la nova jarcento ĝuste 1700. En aliaj landoj, la retronombrado de la nova jarcento komenciĝis en 1701. La rusa caro eraris 12 monatojn, do en Rusujo la ŝanĝo de epokoj estis festita unu jaron antaŭe.
Petro la Granda strebis enkonduki eŭropan vivmanieron en Rusujo. Tial li ordonis festi la Novjaron laŭ la eŭropa modelo. La tradicio ornami kristnaskan arbon por la novjaraj ferioj estis pruntita de la germanoj, por kiuj la ĉiamverda arbo simbolis lojalecon, longvivecon, senmortecon kaj junecon.
Petro eligis dekreton, laŭ kiu ornamitaj pinaj kaj juniperaj branĉoj devas esti montrataj antaŭ ĉiu korto dum novjaraj ferioj. La riĉa loĝantaro devis ornami tutajn arbojn.
Komence, legomoj, fruktoj, nuksoj kaj dolĉaĵoj estis uzataj por ornami la koniferan arbon. Lanternoj, ludiloj kaj ornamaj objektoj aperis sur la arbo multe pli poste. La kristnaska arbo unue ekbrilis per lumoj nur en 1852. Ĝi estis instalita ĉe la Catherine-Stacio en Sankt-Peterburgo.
Ĝis la fino de siaj tagoj Petro la Granda certigis, ke la Nova Jaro en Rusujo okazos tiel solene kiel en eŭropaj ŝtatoj. Antaŭvespere de la festotago, la caro gratulis homojn, donacis donacojn al la nobeloj per siaj propraj manoj, prezentis multekostajn suvenirojn al favoratoj, aktive partoprenis amuzon kaj festojn ĉe la kortego.
La imperiestro aranĝis belegajn maskeradojn en la palaco kaj ordonis aranĝi artfajraĵojn kaj kanonojn dum la silvestra nokto. Danke al la klopodoj de Petro la 1-a en Rusujo, la festado de la Nova Jaro fariĝis sekulara anstataŭ religia.
La rusa popolo devis travivi multajn ŝanĝojn ĝis la dato de la Nova Jaro haltis la 1-an de januaro.
La rakonto pri la apero de Patro Kristnasko
La kristnaska arbo ne estas la sola dezirinda eco de la nova jaro. Ankaŭ estas rolulo, kiu alportas novjarajn donacojn. Vi divenis ĝin, jen Patro Kristnasko.
La aĝo de ĉi tia afabla avo aĝas pli ol 1000 jarojn, kaj la rakonto pri la apero de Patro Kristnasko estas mistero por multaj.
Oni ne scias precize de kie venis Patro Kristnasko. Ĉiu lando havas sian propran opinion. Iuj popoloj konsideras Patron Kristnaskon posteulo de la nanoj, aliaj certas, ke liaj prapatroj vagas ĵonglistojn el la mezepoko, kaj aliaj konsideras lin Sankta Nikolao la Mirindaĵisto.
Video-rakonto
La prototipo de Patro Kristnasko - Sankta Nikolao
Fine de la 10-a jarcento, orientaj popoloj kreis la kulton al Nikolao Mirsky, la patrono de ŝtelistoj, novedzinoj, maristoj kaj infanoj. Li estis konata pro sia asketismo kaj bonfaroj. Post lia morto Nikolao Mirsky ricevis la statuson de sanktulo.
La restaĵoj de Nikolao Mirsky estis konservitaj en la orienta eklezio dum multaj jaroj, sed en la 11-a jarcento ĝin rabis italaj piratoj. Ili transportis la restaĵojn de la sanktulo al Italio. La paroionanoj de la preĝejo lasas preĝi por la konservado de la cindro de Sankta Nikolao.
Post iom da tempo, la kulto al la miraklisto komencis disvastiĝi en la landoj de Okcidenta kaj Meza Eŭropo. En eŭropaj landoj ĝi estis nomata alimaniere. En Germanio - Nikalaus, en Holando - Klaas, en Anglujo - Klaus. En la formo de blankbarba maljunulo, li moviĝis tra la stratoj sur azeno aŭ ĉevalo kaj disdonis novjarajn donacojn al infanoj el sako.
Iom poste, Patro Kristnasko ekaperis ĉe Kristnasko. Ne ĉiuj eklezianoj ŝatis ĝin, ĉar la festotago estas dediĉita al Kristo. Tial Kristo komencis doni donacojn en la formo de junaj knabinoj en blankaj vestoj. Tiutempe la homoj alkutimiĝis al la bildo de Nikolao la Mirindaĵisto kaj ne povis imagi la novjarajn feriojn sen li. Rezulte, avo akiris junan kunulon.
La vesto de ĉi tiu fabela maljunulo ankaŭ grave ŝanĝiĝis. Komence, li portis mantelon, sed en la 19-a jarcento en Nederlando li estis vestita kiel kamentubisto. Li purigis la kamentubojn kaj faligis donacojn en ilin. Antaŭ la fino de la 19-a jarcento, al Patro Kristnasko ricevis ruĝan mantelon kun pelta kolumo. La kostumo estis riparita por li delonge.
Patro Kristnasko en Rusujo
Fanoj de festaj simboloj kredis, ke la hejma Patro Kristnasko devas havi patrujon. Fine de 1998 la urbo Veliky Ustyug, kiu situas en la norda parto de la regiono Vologda, estis deklarita lia loĝejo.
Iuj homoj pensas, ke Patro Kristnasko devenas de la spirito de malvarma frosto. Kun la tempo, la bildo de ĉi tiu rolulo ŝanĝiĝis. Komence ĝi estis blankbarba maljunulo en feltaj botoj kun longa bastono kaj sako. Li donis donacojn al obeemaj infanoj, kaj levis la neglektemajn per bastono.
Poste, Patro Kristnasko fariĝis pli afabla maljunulo. Li ne partoprenis edukajn agadojn, sed simple rakontis al la infanoj timigajn rakontojn. Eĉ poste, li rezignis pri teruraj rakontoj. Rezulte, la bildo fariĝis nur bonkora.
https://www.youtube.com/watch?v=VFFCOWDriBw
Avo Frosto estas garantio de amuzo, dancado kaj donacoj, kio igas ordinaran tagon vera festotago.
La rakonto pri la apero de la Neĝa Junulino
Kiu estas Snegurochka? Jen juna knabino kun longa plektaĵo en bela pelto kaj varmaj botoj. Ŝi estas la kunulo de Patro Kristnasko kaj helpas lin distribui novjarajn donacojn.
Folkloro
La rakonto pri la apero de la Neĝa Junulino ne estas tiel longa kiel tiu de Avo Frosto. La apero de Snegurka ŝuldiĝas al antikvaj rusaj folkloraj tradicioj. Ĉiuj konas ĉi tiun popolan fabelon.
Je lia ĝojo, maljunulo kaj maljunulino blindigis la Neĝulinon de la blanka neĝo. La neĝa knabino vivis, ricevis la donacon de parolado kaj ekloĝis hejme kun la maljunuloj.
La knabino estis bonkora, dolĉa kaj bela. Ŝi havis longajn blondajn harojn kaj bluajn okulojn. Je la alveno de printempo kun sunaj tagoj, la Neĝa Junulino ekmalĝojis. Ŝi estis invitita marŝi kaj salti super granda fajro. Post la salto, ŝi estis for, kiam la varma flamo fandis ŝin.
Pri la apero de la Neĝa Junulino, ni povas diri, ke ĝiaj aŭtoroj estas tri artistoj - Roerich, Vrubel kaj Vasentsov. En iliaj pentraĵoj, ili portretis la Neĝulinon en neĝblanka sundrobo kaj bandaĝon sur ŝia kapo.
Ni komencis festi la Novjaron antaŭ longe. Ĉiujare io ŝanĝiĝis kaj aldoniĝis, sed la ĉefaj tradicioj trapasis la jarcentojn. Homoj, sendepende de socia statuso kaj financaj kapabloj, amuzas novjarajn feriojn. Ili ornamas la domon, kuiras, aĉetas donacojn.